Johann Michael Sailer, Aus Fenebergs Leben (1814): „Ich war mit Feneberg auf eine Weise verbunden, die alle Scheidewände zwischen Herz und Herz niederwarf. In Landsberg sein Mitnoviz, — in Ingolstadt sein Mitschüler in der Philosophie, in Dillingen sein Mitlehrer, bei dem Antritte der Pfarrei zu Seeg sein Begleiter, in Seeg und Vöhringen oft und lange sein Hausgenosse, in seiner ersten Leidensgeschichte sein Mitleidender, in der zweiten eine Art Mitgekreuzigter, im ganzen übrigen Leben sein Freund. … So gieng Feneberg vorüber, — und dieß Vorübergehen — war sein Leben.“

Johann Michael Sailer (1751-1832), der große katholische Pastoraltheologe und spätere Bischof von Regensburg und der Vöhringer Pfarrer Johann Michael Feneberg … Mehr

Hildebrand Dussler über Martin Boos und die Allgäuer Erweckungsbewegung: „Boos aber wurde, nachdem er 15 deutsche und 14 lateinische Sätze abgeschworen hatte, ‚auf Jahr und Tag ab omni curae exercitio suspendiert und in das Göggingische Priesterhaus condemniert‘. Wie der heilige Paulus einst seinen Kerkermeister bekehrte, so ‚erweckte‘ Boos hier den Direktor dieser geistlichen Strafanstalt, Georg Hofmann.“

Der interessanteste Priester der Allgäuer Erweckungsbewegung dürfte Martin Boos (1762-1825) sein. Horst Weigelt hat über ihn einen lesenswerten Artikel in … Mehr

Über Johann Michael Feneberg, Martin Boos und Johannes Evangelista Goßner in RGG3-Artikeln: „Boos wurde in der katholischen Theologie manchmal als verdächtiger »Aftermystiker« abgetan, war in Wirklichkeit jedoch ein »Prediger der Gerechtigkeit, die vor Gott gilt« und als solcher von großer Bedeutung für die gesamte Erweckungsbewegung, verließ aber aus ökumenischen Motiven nie die römische Kirche.“

In der dritten Auflage des RGG (Bd. 2, S. 899) findet sich folgender Eintrag über Johann Michael Feneberg, der als … Mehr

Christentum und Frauenemanzipation: „Trotz solcher patriarchaler Vorbehalte hat sich die Frauenemanzipation jedoch innerhalb einer christlichen Kultur und nicht gegen etwa diese vollzogen. Es hat in der christlichen Tradition Leitsätze wie die gottgewollte Schöpfungsgleichheit der Geschlechter gegeben, die letztendlich weibliche Ansprüche auf Gleichberechtigung gesellschaftliche Geltung verschafft haben. Eine Pauschalverurteilung des Christentums als frauenfeindlich ignoriert hingegen die Kulturbedingtheit der Frauenemanzipation in Europa. Die Gleichberechtigung der Geschlechter in der europäischen Kultur des 21. Jahrhunderts scheint ein allzu selbstverständlicher Anspruch sein, als dass man sich dessen Unmöglichkeit in anderen Kulturen wie der islamischen bewusst ist.“

Christentum und Frauenemanzipation Das weiß Frau ganz einfach: Das Christentum ist eine patriarchale Angelegenheit, die der religiösen Bevormundung, wenn nicht … Mehr

Rodney Stark, Rekonstruktion des Aufstiegs des Christentums in der Antike. Die Rolle der Frauen (1994): „In all diesen Punkten genoss die christliche Frau weitaus größere eheliche Sicherheit und Gleichheit als ihre heidnische Nachbarin. Aber es gab einen weiteren wichtigen ehelichen Aspekt der Vorteile, die Frauen aus ihrem Christsein zogen. Sie heirateten in einem erheblich höheren Alter und hatten mehr Wahlmöglichkeiten, wen sie heirateten. Da, wie wir sehen werden, heidnische Frauen oft zur vorpubertären, vollzogenen Ehe gezwungen wurden, war dies keine kleine Angelegenheit.“

Rodney Stark, lutherischer Agnostiker aus North Dakota, der hofft, auf seine alten Tage doch noch einmal gläubig zu werden (so … Mehr