Am dritten Sonntag nach Ephiphanias ist im neuen Perikopenbuch – neben Rut 1 – die Naaman-Geschichte in 2. Könige 5 … Mehr
Kategorie: Gerhard von Rad
Gerhard von Rads Nacherzählung der Naaman-Geschichte in 2.Könige 5: „dass aus der Frage Naamans ein Menschentum spricht, das den modern religiösen Ausweg nicht kennt, nämlich jenen Rückzug aus der Welt in die Innerlichkeit des Herzens, für die dann die äußeren Umstände der Anbetung unerheblich sind“
Am dritten Sonntag nach Ephiphanias ist im neuen Perikopenbuch – neben Rut 1 – 2.Könige 5 als alttestamentlicher Predigttext vorgesehen. … Mehr
„Gott selbst ist die Ursache der trostlosen Vergänglichkeit“ Gerhard von Rads Auslegung von Psalm 90
Nachdem im neuen Perikopenbuch Psalm 90 in der sechsten Reihe als Predigttext für den letzten Sonntag im Kirchenjahr (Totensonntag) vorgesehen … Mehr
„Sollen wir dieses Gesetz, an das wir geschmiedet sind, in uns zu zerbrechen suchen?“ – Gerhard von Rads Predigt über Matthäus 20,1-15 (Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg)
Im Kontext des Alten Testaments hatte Gerhad von Rad 1955 über Jesu Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg wie folgt … Mehr
„Die Vielheit der Völker zeigt nicht nur die Mannigfaltigkeit der Schöpferkraft Gottes, sondern auch ein Gericht“ – Gerhard von Rad über den Turmbau zu Babel
Am Pfingstensonntag ist die alttestamentliche Lesung die Turmbauerzählung in 1. Mose 11,1-9. Was dazu hat Gerhard von Rad in seinem … Mehr
„Was ist das eigentlich, das einerseits so tief mit allem Geschöpflichen verbunden ist und andererseits ein Teil des Waltens Jahwes zu sein scheint und auf den Menschen eindringt?“ Gerhard von Rad über Sprüche 8,22-36
Für den kommenden Sonntag Jubilate ist in der neuen Predigtordnung Sprüche 8,22-36 als Predigttext neu vorgesehen. Dazu gibt es eine … Mehr
Gerhard von Rads Auslegung der Geschichte vom Sündenfall (1.Mose 3,1-24): „Das ist aber der alte Wahn des Menschen, dass er glaubt, von seinem frei bezogenen Standpunkt, von seiner Gottesidee aus Gott besser zu verstehen als wenn er sich seinem Wort unterstellen würde“
Da mögen manche exegetische Ansichten und sprachliche Formulierungen überholt sein. Und dennoch ist Gerhard von Rads Auslegung der Geschichte vom … Mehr
„Vergossenes Blut lässt sich nicht zuschaufeln, es schreit zum Himmel empor“ – Gerhard von Rads Auslegung von 1. Mose 4,1-16 aus seinem Genesis-Kommentar
Ursprünglich veröffentlicht auf NAMENSgedächtnis:
Adam und Eva finden den Leichnam Abels (William Blake, ca. 1825). Meisterlich ist Gerhard von Rads…
„Um Gottes willen wird Abel erschlagen“ – Predigtmeditation zu 1. Mose 4,1-16 von Gerhard von Rad
Ursprünglich veröffentlicht auf NAMENSgedächtnis:
Lovis Corinth – Kain (Ölgemälde, 1917) Auch in der neuen Perikopenordnung ist für den 13. Sonntag…
