Leidgeprüft. Über die Passionszeit: „Der Schmerz bleibt nicht länger nur menschlich, ein Los unserer irdischen Existenz, sondern reicht in die Tiefe Gottes hinein.“

Leidgeprüft. Über die Passionszeit In diesen Tagen ist für Christen eine Leidenszeit angesagt. Wörtlich übersetzt heißt nämlich Passionszeit – also … Mehr

Hans Joachim Iwands Predigt über Hiob 1-2: „Wenn wir alles von Gott nehmen, ist er die Mitte, um die alles schwingt.“

Im Juni 1944 hatte Hans Joachim Iwand in einem Wochenschlussgottesdienst über Hiob 1 und 2 gepredigt: Predigt zu Hiob, Kapitel … Mehr

Hans Joachim Iwand, Predigt zu Römer 5,1-11 vom 11. März 1945: „Die Hoffnung des Glaubens lebt nicht an der Wirklichkeit vorbei, sondern sie führt euch mitten da hindurch, mitten durch die Trübsale, mitten durch die Leiden. Hier erst zeigt sich, ob euer Glaube wirklich Glaube ist, ob er die Kraft hat, durchzuhalten, ob er unverwüstlich ist, unverwüstlicher als alle die Verwüstungen, die Krieg und Not, Schuld und Irrtum um euch und in euch hervorrufen. «Trübsal bringt Geduld.» Die Welt ist der Kampfplatz, auf dem euer Glaube sich bewähren muss.“

Nachdem Hans Joachim Iwand schon 1942 eine Predigtmeditation zu Römer 5,1-11 veröffentlicht hatte (wieder abgedruckt in: Hans Joachim Iwand, Predigtmeditationen. … Mehr

Mensch Adam, zeig Dich! Besinnung zum Beginn der Fastenzeit: „Aber wie soll man im eigenen Lebensversteck auf Dauer sich selbst überleben? Wer sich vor seinem Schöpfer im Verborgenen halten will und nicht als Sünder zu sich stehen kann, wird schlussendlich eingeerdet werden. Zu Beginn der Fastenzeit gilt daher der Bußruf: ‚Auf, zeig dich, tritt hervor!‘ Nackt und bloß und doch unverschämt vor dem HERR Gott dastehen kehrt uns dem Evangelium Jesu Christi zu.“

Mensch Adam, zeig Dich! Besinnung zum Beginn der Fastenzeit „Und sie hörten die Schritte des HERRN, Gottes, wie er beim … Mehr

Zweifel ist der Bruder des Glaubens (Über Glaubenszweifel): „Was sich dabei im Bereich des Gemütes und der Empfindungen als „Trockenheit“ und „dunkle Nacht“ äußert, wird im Bereich des Erkennens als Verunsicherung und Zweifel erfahren: Bisherige Gottesbilder und Glaubensvorstellungen, die einmal tragfähig waren, erweisen sich als zu vordergründig und zu eng gedacht, Wünsche und Erwartungen an Gott offenbaren sich als allzu menschliche „Projektionen““ (Reinhold Körner).

Glaubenszweifel sind für Protestanten weithin kein theologisches Thema, allenfalls die Anfechtung (tentatio) wird bedacht. In der RGG4 fehlt jedenfalls der … Mehr