Gian Domenico Borasio hat in der Tat ein sensibles Buch über das Sterben geschrieben. Man merkt dem Buch zwar an,…
Ein Gebet zum Herrenwort: „Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig“ (2.Korinther 12,9): „Was Du für mich am Kreuz gewonnen hast, muss ich nicht für mein Leben erlangen. Wo ich auf Dich blicke, verliert sich meine Selbstbestärkung. Wenn ich Dir Glauben schenke, bin ich kein Versager.“
Gebet zum Herrenwort: „Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig“(2.Korinther 12,9) Christus Jesus,Deine Geburt im Stall,Deine Taufe im Jordan,Dein Schmerzensweg…
Ein Morgengebet für das neue Jahr: „Fülle Du meine Hände mit Gutem, dass ich geben kann, was andere brauchen.“
Guter Gott,diesen Tag und das neue Jahrempfange ich aus Deinen Händen.Erfülle mein Herz mit Deinem Geist,dass ich Dich finde,wo immer…
Gebetsautismus im Evangelischen Gesangbuch im Gefolge Immanuel Kants: „Da überdem Menschen alles, was eigentlich nur auf ihre eigene moralische Besserung Beziehung hat, bei der Stimmung ihres Gemüts zur Religion, gern in Hofdienst verwandeln, wo die Demütigung und Lobpreisungen gemeiniglich desto weniger moralisch empfunden werden, jemehr sie wortreich sind: so ist vielmehr nötig, selbst bei der frühesten mit Kindern, die des Buchstabens noch bedürfen, angestellten Gebetsübung, sorgfältig einzuschärfen, dass die Rede (selbst innerlich ausgesprochen, ja sogar die Versuche, das Gemüt zur Fassung der Idee von Gott, die sich einer Anschauung nähern soll, zu stimmen) hier nicht an sich etwas gelte, sondern es nur um die Belebung der Gesinnung zu einem Gott wohlgefälligen Lebenswandel zu tun sei, wozu jene Rede nur ein Mittel für die Einbildungskraft ist; weil sonst alle jene devote Ehrfurchtsbezeugungen Gefahr bringen, nichts als erheuchelte Gottesverehrung statt eines praktischen Dienstes desselben, der nicht in bloßen Gefühlen besteht, zu bewirken.“
Gebetsautismus im Evangelischen Gesangbuch im Gefolge Immanuel Kants Im Evangelischen Gesangbuch Ausgabe Bayern/Thüringen finden sich unter den Nummern 896, 897…
Rückkehr zu jüdischen Werten
In der heutigen NZZ ist ein lesenswerter Artikel von Christoph Schmidt über den orthodoxen Rabbiner Dov Halberthal, der sich gegen…
Henri Nouwen über die Spiritualität des Fundraising: „Fund-raising is also always a call to conversion. And this call comes to both those who seek funds and those who have funds. Whether we are asking for money or giving money we are drawn together by God, who is about to do a new thing through our collaboration.“
In Amerika ist es ein wichtiges Teil des Gemeindeleben, Stewardship, zu Deutsch „Haushalterschaft“, die im Unterschied zu Deutschland eben auch…
Martin Walsers Gottvermissen („Über Rechtfertigung. Eine Versuchung“): „Wenn ich von einem Atheisten, und sei es von einem „bekennenden“, höre, dass es Gott nicht gebe, fällt mir ein: Aber er fehlt. Mir. Wenn ich gefragt werde, wie das bei mir sei mit dem Schreiben, sage ich meistens: Mir fällt ein, was mir fehlt. Oder ich sage: Meine Muse ist der Mangel. Allerdings sage ich gern dazu: Nichts ist ohne sein Gegenteil wahr. Dieser Satz ruht sich, wenn er gesagt ist, aus. Zu sehr.“
Zugegeben, da ist verletzte Eitelkeit im Spiel, was Martin Walser in seiner Rede „Über Rechtfertigung. Eine Versuchung“ an der Harvard…
Buße heißt „Besserung“ – Ist das Evangelium wirklich ins Deutsche übersetzt worden?
„Buße“ im ursprünglichen Sinne heißt „Besserung“ und nicht „Umkehr“. Es ist kein evangelisches Wort, sondern als Fehlübersetzung von „metanoia“ den…
Warum „Buße“ an sich eine heillose Angelegenheit ist: „Dem Wort ‚Buße‘ geht die Bedeutung einer Ausrichtung jenseits seiner selbst ab. Wer ‚büßt‘, kehrt nicht etwa um, sondern kehrt vielmehr in sich (und bleibt darin Sünder – homo incurvatus in se ipsum).“
Warum „Buße“ an sich eine heillose Angelegenheit ist Ausgerechnet die revidierte Luther-Bibel in der Neufassung von 2017 hält am Wort…
