Wie soll das gut gehen? Identifikation, Sympathismus und das eigene Urteil: „Das Problem ist der eigene Identifikationsanspruch, sich als nicht unmittelbar Betroffener mit einem Kollektiv emotional gleichzusetzen und deren (vermeintlichen oder tatsächlichen) Motive und Ideale in das eigene Ich zu übernehmen. Um eine solche Identifikation aufrechterhalten zu können, müssen nicht nur moralische Ambiguitäten, sondern auch explizites Fehlverhalten, wenn nicht gar Verbrechen sowie das Leiden der davon Betroffenen ignoriert bzw. geleugnet werden. So stehen am Ende eines Sympathisantismus mitunter Empathielosigkeit bzw. Selbstgerechtigkeit.“

Wie soll das gut gehen? Identifikation, Sympathismus und das eigene Urteil Wie soll das gut gehen – sich persönlich mit … Mehr

Erfüllt die Lutherbibel 2017 die an sie gestellten Erwartungen? Untersuchungen zu ausgewählten Bibelstellen: „Obwohl die revidierte Lutherbibel zahlreiche sprachliche Verbesserungen aufweist, ist sie für mich unbefriedigend. Die Sicherung eines protestantischen Kulturguts „Lutherbibel“ mit einem bildungsbürgerlich vertrauten „Luther-Sound“ geht nicht wirklich mit den Ansprüchen gottesdienstlicher Verständlichkeit sowie philologischer Zuverlässigkeit zusammen. In diesem Sinne ist gerade die Zürcher Bibel von 2007 als wirkliche Neuübersetzung der neuen Lutherbibel überlegen.“

Erfüllt die Lutherbibel 2017 die an sie gestellten Erwartungen? Untersuchungen zu ausgewählten Bibelstellen Von Jochen Teuffel Die „Biblia/Das ist/Die gantze … Mehr

Über Konflikte: „Bei kommunizierten Konflikten ergeben sich für Unbeteiligte – vor allem mittels Botschaften und Bilder in soziale Medien – Möglichkeiten zur passionierten Identifikation bzw. Solidarisierung mit einer der Konfliktparteien. Eine solcher Parteinahme kann dazu führen, dass an einem anderen Ort bzw. in einem anderen gesellschaftlichen Kontext ein neuer Konflikt geführt wird.“

Über Konflikte Von Konflikten ist erst seit Ende des 17. Jahrhunderts allgemein die Rede. Das Wort conflictus entstammt dem Lateinischen … Mehr

Was ist Kirchengeschichte? „Ich plädiere dafür, auf eine Gegenstandsbestimmung der ‚Kirchengeschichte‘ zu verzichten und stattdessen von Kirchengeschichten zu sprechen. Diese Kirchengeschichten werden für das Leben der Kirche, für die kirchliche Praxis der Gegenwart geschrieben. Eine Kirchengeschichte wird als (pragmatische) Humangeschichte (historia humana) und nicht als göttliche Geschichte (historia divina) bzw. heilige Geschichte (historia sacra) erzählt. Göttliche Handlungen werden also nicht aufgenommen, eine Kirchengeschichte ist keine profetisch-anamnetische Gottesrede/Gottesgeschichte.“

Was ist Kirchengeschichte? Von Jochen Teuffel 1. Definitionsversuche Was ist Kirchengeschichte? Diese Frage lässt sich stellen. Ich möchte jedoch keine … Mehr

„Zehn Gebote entfaltet“. Die Gebotsstelen vor der Martin-Luther-Kirche in Vöhringen

Word and Fire Instead of Sound and Smoke. Why an Abstract „God“ Is not to be Believed: „The memory of suffering leads into the liturgical memory of names, which takes into prayer the mystery of salvation of Jesus Christ before YHWH: Name to Name rather than Dust to Dust. Should God-thinking (or God-not-thinking) have the last word among us humans, anonymous grave fields in cemeteries would be the foretaste of eternity.“

Word and Fire Instead of Sound and Smoke. Why an Abstract „God“ Is not to be Believed By Jochen Teuffel … Mehr

Christuszuspruch: „Du bist mehr als das, was du von dir selbst hältst … Du bist diejenige, die der Auferstandene dem Tod entwunden hat. Sein Gewinn – das bist du.“

Christuszuspruch Du bist mehr als das, was du für dich selbst bist.Du bist mehr als das, was du für dich … Mehr

Wenn 1.Korinther 15,27f im Schatten des Lateinischen ’subjektiv‘ bzw. ‚unterwürfig‘ übersetzt wird: „Ob ‚unterwerfen‘ für das Verhältnis von Jesus Christus als Sohn zu seinem Vater angebracht ist, muss hinterfragt werden. Bei Unterwerfen ist jedenfalls ein Zwangs- bzw. Gewaltverhältnis konnotiert.“

Wenn 1.Korinther 15,27f im Schatten des Lateinischen ’subjektiv‘ bzw. ‚unterwürfig‘ übersetzt wird Konkordant übersetzen ist für mich ein Gebot der … Mehr

Von der Sinnwidrigkeit des „Todesopfers“: „Im Allgemeinen sind ‚Todesopfer‘ weder intentional geopfert worden, noch haben diese sich selbst geopfert. Dass Getötete dennoch als ‚Opfer‘ bezeichnet werden, hängt wohl damit zusammen, dass hierbei die passiv widerfahrene Tötung im Vordergrund steht.“

Von der Sinnwidrigkeit des „Todesopfers“ Ein unsägliches Wort in der deutschen Sprache ist „Todesopfer“. Unabhängig davon, ob das Wort „Opfern“ … Mehr