Wie die Luther-Bibel 2017 in der Übersetzung von Matthäus 18,6 die Betroffenen sexueller Gewalt in der Kirche zu Mittätern macht: „Was nun die neue Luther-Bibel 2017 aus Jesu Mahnung gemacht hat, ist höchst problematisch. Ohne Anhalt an Luthers eigener Übersetzung bzw. an anderen deutschsprachigen Übersetzungen (auch nicht Luther 1984) heißt es stattdessen: ‚Wer aber einen dieser Kleinen, die an mich glauben, zum Bösen verführt, …‘ Und genau das ermöglicht eine fatale Praxis sexuellen Missbrauchs: Der Täter macht in seiner Übergriffigkeit Schutzbefohlene selbst zu ‚Bösewichten‘ und hüllt damit die Betroffenen bzw. Versehrten eigener Verfehlung in das Verschweigen eines angeblich gemeinsamen Bösen ein.“

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Hellmut Traub – kirchlicher Widerstandskämpfer und der Vorwurf des sexuellen Missbrauchs gegenüber einem Jugendlichen: „Aber gerade in solchen Schuldurteilen, die eine homosexuelle Geschlechtsbeziehung grundsätzlich in Abrede stellen, liegt der Grund dafür, dass innerhalb der Kirche bis in jüngster Zeit die Opferperspektive sexueller Übergriffe übergangen worden ist. Die moralische Beschuldigung fokussiert ein ’selbstbezügliches Triebleben‘ und lässt die Zufügungen anderen Menschen gegenüber außer Acht. Das Ungeheuerliche scheint das zu sein, was man von sich aus tut und empfindet, nicht aber, was man anderen Menschen möglicherweise angetan hat.“

Hellmut Traub (1904–1994) – Kirchlicher Widerstandskämpfer und der Vorwurf des sexuellen Missbrauchs gegenüber einem Jugendlichen Das Bild des Zigarette rauchenden … Mehr

Fritz J. Raddatz über den Pfarrer und Gefängnisseelsorger Hans-Joachim Mund (1914-1986): „War der Pfaffe ein Strippenzieher? War er nun eigentlich nur verlogen, zutiefst unaufrichtig, seinem (sexuellen) Vergnügen nachjagend – oder war er ein «irrend Liebender»? Hat er mich wirklich geliebt? Mir kommen nun, am Ende des Lebens und am Ende des Memoirenschreibens, immer wieder Zweifel.“

„War der Pfaffe ein Strippenzieher?“ – Fritz J. Raddatz über Hans-Joachim Mund Von 1959 (nach seiner Flucht aus der damaligen … Mehr

Die gewaltfreie Politik Jesu und die sexuellen Übergriffe des John Howard Yoder: „Also eine weitere Ernüchterung in Sachen theologische Ethiker: Wer gottwohlgefällig schreibt und lehrt, kann dennoch im eigenen Leben erbärmlich und schämlich versagen. Das mögen die jeweiligen Anhänger selbst nicht wahrhaben wollen.“

Die gewaltfreie Politik Jesu und die sexuellen Übergriffe des John Howard Yoder (1927-1997) John Howard Yoders Buch „Die Politik Jesu. … Mehr