Kaj Munks Predigt über Matthäus 25,1-13 (1943): „Die weltlichen Machthaber sind mit den sogenannten frommen Christen darin einig, dass keine Politik in der Kirche getrieben werden soll, und darin kommt die Kirche ihnen auch gerne solange entgegen, wie sie eine Politik führen, die Christus nicht fremd ist. Aber schlagen sie Wege ein, die Christus als Wege gegen Gottes Willen bezeichnet hat, Wege, die für ihre Völker in den Abgrund führen, – dann wäre die Kirche, die dazu schweigt, nicht Jesu Christi Kirche! Denn die Sünde zu verschweigen, ist die Sprache des Teufels.“

Predigt über Matthäus 25,1-13 (Von den klugen und törichten Jungfrauen) Von Kaj Munk Kaj Munk hielt diese Predigt am 5.…

Aus Kaj Munks dänischen Predigten unter deutscher Besatzung: „Die Kanzel ist uns eine Stätte solcher Verantwortung geworden, dass wir unter unserem Talar schlottern, wenn wir ihre Stufen betreten. Denn hier, in Gottes Haus, ist das Wort frei; aber nicht frei in dem Sinne, daß wir selbst darüber gebieten, sondern in dem Sinne, daß das Wort über uns gebietet. Hier drinnen gilt nur des Heiligen Geistes Zensur, und das ist die Zensur, die uns nicht zwingt, zu schweigen, sondern zu reden!“

Aus Kaj Munks Predigten unter deutscher Besatzung Vor 80 Jahren, am 4. Januar 1944 wurde der dänische Pastor und Schriftsteller…

Karl Steinbauer’s Sermon on Matthew 2:13-23 (Bethlehemite Infanticide) with Reference to the National Socialist Educational Dictatorship from January 1939: „There should be hearses running for those who have had Christ torn from their hearts, for the victims of this bloodless Bethlehemite infanticide, then our skin would shiver!“

Sermon on Matthew 2:13-23 (Bethlehemite Infanticide) with Reference to the National Socialist Educational Dictatorship By Karl Steinbauer Karl Steinbauer (1906-1988)…

Karl Homann über den Homo oeconomicus und das Menschenbild: „Das Problem der Ökonomik besteht darin, ob dieses Defektieren Schule macht, d.h. die Institutionen zerstört. Dafür muß man die von den Institutionen bestimmte Anreizstruktur für den einzel­nen untersuchen. Wenn sich das Defektieren ökonomisch lohnt, können einzelne Defektierer gemäß der Logik des Gefangenendilemmas eine ganze Gesellschaft auf den Weg der Defektion ‚zwingen‘, und die Institutionen würden erodieren.“

Homo oeconomicus und Menschenbild Von Karl Homann Die Standardkritik besonders von Theologen und Philosophen an der Ökonomik lautet, sie arbeite…