Die liturgische Form eines Kollektengebets: „Dann und nur dann kommt es zur Bitte, die die Darstellung einer zu verändernden Situation in Verbindung mit der Bitte um ein bestimmtes göttliches Handeln beinhaltet, z. B. ‚Sieh auf das Elend und die Verwüstung in der Welt. Brich die Macht des Bösen und führe uns in dein Reich‘.“

Die liturgische Form eines Kollektengebets Das liturgische Kollektengebet beginnt mit der Anrufung (invocatio) Gottes unter Verwendung von doxologischen („lobenden“) Attributen … Mehr

Wilhelm Sigmund Teuffel und der Familienname ‚Teuffel‘: „Im 19. Jahrhundert gibt es für den ‚Teufel‘ keine einheitliche Schreibweise, was auf die Luther-Bibel von 1545 zurückzuführen ist. Dort finden sich in den biblischen Büchern sowohl der ‚Teufel‘ wie auch der ‚Teuffel‘. Erst als 1880 der erste ‚Duden‘ erschien, wurde der „Teufel“ auf ein „f“ vereinheitlicht. Daraufhin wurden sukzessive die Familiennamen ‚Teuf(f)el‘ in den Personenstandsregistern ebenfalls auf ‚Teufel‘ vereinheitlicht. Warum dies nicht mit meinen Vorfahren geschehen ist, lässt sich leicht erklären …“

Wie der Familienname „Teuffel“ zustande gekommen ist In meiner Familie gilt die Faustregel: Alle „Teuffels“ mit zwei „f“ sind miteinander … Mehr

Auferstehung von den Toten versus Weiterleben nach dem Tod: „Von der zu erwartenden Auferstehung der Toten her können eigene irdische Lebensverhältnisse nicht in ein Jenseits verlängert werden. Wo Gott in der Auferstehung von den Toten mit Menschen neu anfängt, gibt es keine bleibende Geschlechterdifferenz bzw. Statusunterschiede nach dem Tod.“

Auferstehung von den Toten versus Weiterleben nach dem Tod Der Tod eines Menschen hat immer auch eine soziale Dimension, sind … Mehr

Abschied von Shermain Suk Mee Lai: „Es sind mir die vielen Gespräche über ihren Werdegang, ihre Verletzlichkeit und ihre kritischen Fragen in Erinnerung. Die Stimme klingt vertraut im Ohr, ihr Lächeln vor Augen – mir Schwester im Glauben an Jesus Christus, die in wunderbarer Weise die Worte des Apostels Paulus beherzigt hat: ‚Freut euch in der Hoffnung, seid geduldig in der Bedrängnis, beharrlich im Gebet! Nehmt Anteil an den Nöten der Heiligen; gewährt jederzeit Gastfreundschaft! Freut euch mit den Fröhlichen und weint mit den Weinenden!'“

Abschied von Shermain Suk Mee Lai Die Todesnachricht kam für mich überraschend. Die Trauer hat mich eingeholt. Unser letztes Telefonat … Mehr

Beten heißt bei Gott das eigene Amen finden: „Wo das Gotteslob am Ende fehlt, klingt das Amen eher nach einem Verlegenheitsruf, weil wir mit unserem Beten und Bitten nicht mehr weiterwissen. Im Gebet wie auch in den Fürbitten gilt es jedoch Worte für Gott zu finden, die uns mit unserem Vertrauen zu ihm bringen, und sei es nur ein knappes ‚durch Jesus Christus‘.“

Beten heißt bei Gott das eigene Amen finden Wann kommt das Amen? In Jesu Herrengebet, also dem Wortlaut des Vaterunsers … Mehr

What a prayer: “Protect me from what I want” (Jenny Holzer, Times Square, New York, 1985). This plea for protection can be linked to the Lord’s Prayer: “Thy will be done”. It is not only a plea against soulless consumerism, but is also appropriate for people in positions of leadership and power. But who is able to pray this prayer wholeheartedly in our time …

What a prayer What a prayer: “Protect me from what I want” (Jenny Holzer, Times Square, New York, 1985). This … Mehr

Warum die Jahreslosung 2025 „Prüft alles und behaltet das Gute“ missverständlich ist: „Das Verführerische dieser Jahreslosung ist ‚das Gute‘, im Quartett mit ‚dem Frieden‘, ‚dem Leben‘ und ‚der Liebe‘ eines der verabsolutierten Worte, denen wir Menschen so leicht auf dem Leim gehen: ‚Das Gute‘ scheint für sich selbst zu sprechen, so dass es sich bedenkenlos vereinnahmen lässt. Unter einem ‚gütigen‘ Anspruch kann das eigene Wollen, wenn nicht gar die Begierde sich maskieren bzw. legitimieren.“

Warum die Jahreslosung 2025 „Prüft alles und behaltet das Gute“ im Hinblick auf das Evangelium Jesu Christi missverständlich ist Ich … Mehr

„Werden“-Zukunft versus ankommende Zukunft: „Dass diese göttliche Zukunft als Ankunft erwartet werden kann, braucht eine Rückbindung in der gegenwärtigen irdischen Wirklichkeit. Wenn in der christlichen Lehre von der Wiederkunft Christi die Rede ist („von dort wird er kommen zu richten die Lebenden und Toten“ – Glaubensbekenntnis), verweist dies auf das Evangelium, also auf das Kreuz- und Auferstehungsgeschehen Jesu Christi.“

Zukunft als genetische Entwicklung („Werdende“) und adventliche Apokalypse („Kommende“) Wenn es um das deutsche Wort „Zukunft“ geht, sind damit zwei … Mehr