Johannes Rehm, „Gute Arbeit“ in christlicher Sicht: „Das gesellschaftliche Leben in unserem Land und insbesondere das Arbeitsleben verträgt keine weitere Beschleunigung und zusätzliche Arbeitsverdichtung. Die arbeitenden Menschen müssen spüren, dass es in den aktuellen Debatten um sie geht, dass ihre Arbeit geschätzt wird, dann wählen sie nicht rechtsradikal. Investitionen in ‚gute Arbeit‘ sind Investitionen in die Zukunft, die sich umfassend lohnen.“

„Gute Arbeit“ in christlicher Sicht Von Johannes Rehm I. Zur Einführung: Schlechte Zeiten für „gute Arbeit“? Eine „gewaltige Kraftanstrengung“ ist … Mehr

Johannes Rehm, Arbeit als geistliche Übung – 12 Übungsschritte zu einem evangelischen Arbeitsethos: „Indem wir uns auch in der Arbeit als durch Jesus Christus mit unserem Schicksal versöhnte Menschen wahrnehmen lernen, welcher unsere Kollegen sowie die uns umgebenden Mitmenschen uns als Nächste ans Herz legt. Und indem wir insbesondere auf Gottes Segen in allem Arbeiten und Gestalten vertrauen sowie auf das gnädige Wirken des Heiligen Geistes, der uns selbst zu erneuern und der Vollendung in Gott ewigem Reich entgegenzuführen vermag, praktizieren wir unsere Arbeit als eine geistliche Übung.“

Arbeit als geistliche Übung – 12 Übungsschritte zu einem evangelischen Arbeitsethos1 Von Johannes Rehm Hinführung Arbeit und Spiritualität, was hat … Mehr

Johannes Rehm, „Doch der Segen kommt von oben“ – Leben und Arbeiten in christlicher Sicht: „Biblische Rede von der menschlichen Arbeit gründet vielmehr im Schöpferhandeln Gottes, der selbst sein Werk durch einen Tag der Ruhe unterbricht. Ein gesunder Wechsel von Arbeit und Ruhe im menschlichen Leben entspricht von daher dem Rhythmus der Schöpfung, welchem Segen verheißen ist. Arbeit, insbesondere handwerkliche Arbeit, wird in der Bibel hochgeschätzt, wenngleich nicht überschätzt. Ein Laborismus oder gar eine Selbsterlösung durch Arbeit sind ausgeschlossen.“

„Doch der Segen kommt von oben“ – Leben und Arbeiten in christlicher Sicht Von Johannes Rehm Die Arbeitswelt ist im … Mehr

Claus Westermann, Arbeit und Kulturleistung in der Bibel (1980): „Im Werk der Priesterschrift weist der Tag des Ruhens Gottes auf die Gründung des Gottesdienstes voraus; der Rhythmus der Werktage und Feiertage weist darüber hinaus auf das Ganze des menschlichen Lebens, dessen Ziel nicht die Arbeitsleistung, sondern etwas ihr Jenseitiges, in der Ruhe Gottes Angedeutetes ist. Mit dieser universalen Konzeption am Anfang der Bibel ist deutlich gemacht, dass die Arbeit für sie kein letzter Wert ist und daß es eine Verherrlichung der Arbeit als Sinn und Erfüllung des Lebens für sie nicht geben kann.“

Arbeit und Kulturleistung in der Bibel Von Claus Westermann Einleitend ist zunächst ein Wort zum Verhältnis des Alten und des … Mehr

Karl Barth, Die Arbeit als Problem der theologischen Ethik (1931): „Wenn die Arbeit, d. h. nun also: die Sorge für unsere Bedürfnisse auf der unteren und die Aufgabe der Humanität auf der oberen Ebene der Betrachtung Gottes Gebot ist, dann ist eben damit gesagt, dass unser Arbeiten, wenn es Gehorsam gegen Gottes Gebot sein soll, eine Grenze haben muss und dass wir um diese seine Grenze wissen müssen.“

Die Arbeit als Problem der theologischen Ethik Von Karl Barth Die Arbeit kann uns in sehr verschiedener Weise zum wissenschaftlichen … Mehr