19. Januar 2026
Eine moralische Vision der amerikanischen Außenpolitik entwerfen (Charting A Moral Vision of American Foreign Policy)
Im Jahr 2026 ist die Vereinigten Staaten in die tiefgreifendste und erschütterndste Debatte über die moralische Grundlage für Amerikas Handeln in der Welt seit dem Ende des Kalten Krieges eingetreten. Die Ereignisse in Venezuela, der Ukraine und Grönland haben grundlegende Fragen über den Einsatz militärischer Gewalt und die Bedeutung des Friedens aufgeworfen. Das souveräne Recht der Völker auf Selbstbestimmung erscheint in einer Welt immer größerer Konflikte allzu zerbrechlich. Die Abwägung zwischen nationalem Interesse und dem Gemeinwohl wird in zutiefst polarisierten Begriffen formuliert. Die moralische Rolle unseres Landes bei der Konfrontation mit dem Bösen in der Welt, der Wahrung des Rechts auf Leben und der menschlichen Würde sowie der Unterstützung der Religionsfreiheit wird allesamt hinterfragt. Und der Aufbau eines gerechten und nachhaltigen Friedens, der so entscheidend für das Wohlergehen der Menschheit in Gegenwart und Zukunft ist, wird auf parteipolitische Kategorien reduziert, die Polarisierung und destruktive Politiken fördern.
Aus all diesen Gründen hat der Beitrag von Papst Leo, der diesen Monat vor dem vatikanischen Diplomatischen Korps eine wahrhaft moralische Grundlage für die internationalen Beziehungen umrissen hat, uns einen dauerhaften ethischen Kompass für die Gestaltung des Weges der amerikanischen Außenpolitik in den kommenden Jahren gegeben. Er erklärte:
In unserer Zeit ist die Schwäche des Multilateralismus ein besonderer Grund zur Sorge auf internationaler Ebene. Eine Diplomatie, die den Dialog fördert und nach Konsens unter allen Parteien sucht, wird durch eine Diplomatie ersetzt, die auf Gewalt basiert, sei es durch Einzelne oder Gruppen von Verbündeten. Der Krieg ist wieder in Mode und eine Kriegsbegeisterung breitet sich aus. Das nach dem Zweiten Weltkrieg etablierte Prinzip, das Nationen verbot, Gewalt zur Verletzung der Grenzen anderer einzusetzen, wurde vollständig untergraben. Der Frieden wird nicht mehr als Geschenk und erstrebenswertes Gut an sich gesucht oder im Streben nach „der Errichtung der von Gott gewollten geordneten Welt mit einer vollkommeneren Form der Gerechtigkeit unter den Menschen“. Stattdessen wird der Frieden durch Waffen als Bedingung für die Durchsetzung der eigenen Vorherrschaft gesucht.
Papst Leo bekräftigt zudem die katholische Lehre, dass „der Schutz des Rechts auf Leben die unverzichtbare Grundlage für jedes andere Menschenrecht darstellt“ und dass Abtreibung und Euthanasie dieses Recht zerstören. Er weist auf die Notwendigkeit internationaler Hilfe hin, um die zentralsten Elemente der menschlichen Würde zu bewahren, die aufgrund der Bestrebungen wohlhabender Nationen, ihre Beiträge zu humanitären Auslandshilfeprogrammen zu reduzieren oder zu streichen, angegriffen werden. Schließlich verweist der Heilige Vater auf die zunehmenden Verletzungen von Gewissens- und Religionsfreiheit im Namen einer ideologischen oder religiösen Reinheit, die die Freiheit selbst zerstört.
Als Hirten und Bürger begrüßen wir diese Vision für die Etablierung einer wahrhaft moralischen Außenpolitik für unsere Nation. Wir streben danach, einen wahrhaft gerechten und dauerhaften Frieden aufzubauen, jenen Frieden, den Jesus im Evangelium verkündet hat. Wir lehnen den Krieg als Instrument für engstirnige nationale Interessen ab und erklären, dass militärische Aktionen nur als letztes Mittel in extremen Situationen betrachtet werden dürfen, nicht als normales Instrument der nationalen Politik. Wir streben eine Außenpolitik an, die das Recht auf menschliches Leben, die Religionsfreiheit und die Stärkung der menschlichen Würde weltweit respektiert und voranbringt, insbesondere durch wirtschaftliche Unterstützung.
Die Debatte unserer Nation über die moralische Grundlage der amerikanischen Politik wird von Polarisierung, Parteilichkeit und engstirnigen wirtschaftlichen und sozialen Interessen behindert. Papst Leo hat uns das Prisma gegeben, durch das wir sie auf eine viel höhere Ebene heben können. Wir werden in den kommenden Monaten predigen, lehren und uns dafür einsetzen, um diese höhere Ebene möglich zu machen.
Unterzeichnet,
Kardinal Blase J. Cupich, Erzbischof von Chicago
Kardinal Robert W. McElroy, Erzbischof von Washington
Kardinal Joseph W. Tobin, C.Ss.R., Erzbischof von Newark
NAMENSgedächtnis 