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<url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/07/richard-golz-sprechen-und-singen-1929/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-07T03:00:00+00:00</news:publication_date><news:title>Richard Gölz, Sprechen und Singen (1929): &#8222;Mit Bedacht wurde vom Singen und vom Wort zunächst so gesprochen, als handle es sich dabei um lauter natürliche Gegebenheiten und menschliche Dinge. Wer den Ruf des Evan­geliums gehört hat, die Gemeinschaft der Christen sieht alle diese Erscheinungen und Auf­gaben noch in ganz anderem Licht. Es gibt ja ein Wort Gottes, das zu hören, eine Botschaft, die zu sagen ist, Lieder, die Bekenntnis und Gebet sein wollen.&#8220;</news:title><news:keywords>Kirchlich-theologische Sozietät, Singen, Gesang, Chorgesang, Richard Gölz</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/richard-goelz.jpg?w=92</image:loc></image:image></url><url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/06/eberhard-jungel-uber-das-salz-und-die-kirche/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-06T11:33:44+00:00</news:publication_date><news:title>Eberhard Jüngel über das Salz und die Kirche: &#8222;Die Christengemeinde ist das Salz der Erde, indem sie durch ihre Existenz der politischen Welt bezeugt, was diese in Wahrheit ist: nämlich mit Gott versöhnt, und was sie in Wirklichkeit sein könnte: nämlich in und mit sich selbst versöhnte Welt, gerade so aber politische Welt. Der christliche Glaube ist in dem doppelten Sinne Salz der Erde, dass er dieser vehement die Treue hält, dass er für ihre Erhaltung sorgt und dass er dabei eben die irdische Eigenart der Erde, die weltliche Eigenart der Welt und also auch die politische Eigenart des politischen Lebens zur Geltung bringt.&#8220;</news:title><news:keywords>Eberhard Jüngel, Salz</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/mkupiec7-salt-6728600_1920.jpg?w=150</image:loc></image:image></url><url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/06/erica-kuppers-brief-an-karl-barth-vom-21-dezember-1934/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-06T03:00:00+00:00</news:publication_date><news:title>Erica Küppers, Brief an Karl Barth vom 21. Dezember 1934: &#8222;Schon lange, lange wollte ich Dir schreiben und fand doch keine ruhige Minute. Ich danke Dir zuerst von Herzen für das Weihnachtsbuch, mit dem ich inzwischen schon viele Menschen erfreut habe, und dann für den Durchschlag Deines Briefes an den Rektor! Wie bin ich froh, dass Deine Weigerung diese Erklärungen der maßgebenden kirchlichen Stellen zur Folge hatte. Wir alle, die wir den Vorbehalt in den Eid hineingelegt hatten, mussten doch immer etwas beunruhigt sein, ob man das so stillschweigend dürfe. Aber ohne Dein Verhalten wäre es gar nicht zu dieser öffentlichen Klärung gekommen. Wie viele werden Dir dafür dankbar sein! Und vor allen Dingen bin ich froh, dass man Dir doch nun nichts anhaben kann. Durch Gerty und Emmi hörte ich, dass gestern (an meinem Geburtstag!) die Hauptverhandlung sein sollte. Hoffentlich höre ich bald, wie es ausgegangen ist! Wenn ich mir auch nicht vorstellen kann, wie sie Deine Entlassung jetzt motivieren wollten, zittert man doch noch, ehe man den Ausgang ganz sicher weiß. Wir können Dich hier nicht entbehren, Karl!&#8220;</news:title><news:keywords>Führereid, Erica Küppers</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/erica-kueppers-und-karl-barth.jpg?w=150</image:loc></image:image></url></urlset>