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<url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/08/rolf-rendtorff-predigt-uber-psalm-1301-4/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-08T03:00:00+00:00</news:publication_date><news:title>Rolf Rendtorff, Predigt über Psalm 130,1-4 (1988): &#8222;Viele Tausende von nichtjüdischen deutschen Familien waren unmittelbar in dieses Ge­schehen mit einbezogen, gar nicht zu reden von den weiteren Tausenden oder eher Hunderttausenden von Schaulustigen, die am nächsten Tag zu den Stätten der Zerstörung pilgerten. Ich war auch einer von ihnen. Ich war damals 13 Jahre alt. Wir fuhren nach der Schule mit unseren Fahrrädern zur Grünen Schanze in Stettin. Viele Menschen waren da versammelt und sahen hinter der Polizeiabsperrung zu, wie der schwarze Qualm aus den Trümmern der großen Synagoge aufstieg. Später fuhren wir zum jüdischen Friedhof, der an unserem Schulweg lag. Dort waren die Brandstifter noch am Werk und trugen alles, was sie im Friedhofs­gebäude fanden, heraus und waren es in das Feuer, das davor brannte. Ich erinnere mich besonders deut­lich an die großen, weißen Gebetsmäntel, die ich da­mals zum ersten Mal sah und deren Bedeutung für Ju­den ich erst viel später kennen und verstehen lernte.&#8220;</news:title><news:keywords>Reichspogromnacht, Christen und Juden, Rolf Rendtorff, Novemberpogrom</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/rolf-rendtorff.jpg?w=113</image:loc></image:image></url><url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/07/richard-golz-sprechen-und-singen-1929/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-07T03:00:00+00:00</news:publication_date><news:title>Richard Gölz, Sprechen und Singen (1929): &#8222;Mit Bedacht wurde vom Singen und vom Wort zunächst so gesprochen, als handle es sich dabei um lauter natürliche Gegebenheiten und menschliche Dinge. Wer den Ruf des Evan­geliums gehört hat, die Gemeinschaft der Christen sieht alle diese Erscheinungen und Auf­gaben noch in ganz anderem Licht. Es gibt ja ein Wort Gottes, das zu hören, eine Botschaft, die zu sagen ist, Lieder, die Bekenntnis und Gebet sein wollen.&#8220;</news:title><news:keywords>Kirchlich-theologische Sozietät, Singen, Gesang, Chorgesang, Richard Gölz</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/richard-goelz.jpg?w=92</image:loc></image:image></url><url><loc>https://jochenteuffel.com/2026/11/06/eberhard-jungel-uber-das-salz-und-die-kirche/</loc><news:news><news:publication><news:name>NAMENSgedächtnis</news:name><news:language>de</news:language></news:publication><news:publication_date>2026-11-06T11:33:44+00:00</news:publication_date><news:title>Eberhard Jüngel über das Salz und die Kirche: &#8222;Die Christengemeinde ist das Salz der Erde, indem sie durch ihre Existenz der politischen Welt bezeugt, was diese in Wahrheit ist: nämlich mit Gott versöhnt, und was sie in Wirklichkeit sein könnte: nämlich in und mit sich selbst versöhnte Welt, gerade so aber politische Welt. Der christliche Glaube ist in dem doppelten Sinne Salz der Erde, dass er dieser vehement die Treue hält, dass er für ihre Erhaltung sorgt und dass er dabei eben die irdische Eigenart der Erde, die weltliche Eigenart der Welt und also auch die politische Eigenart des politischen Lebens zur Geltung bringt.&#8220;</news:title><news:keywords>Eberhard Jüngel, Salz</news:keywords></news:news><image:image><image:loc>https://jochenteuffel.com/wp-content/uploads/2026/11/mkupiec7-salt-6728600_1920.jpg?w=150</image:loc></image:image></url></urlset>